消耗心思学论文2017年范文(7篇)(5)

第四篇: 《基于消耗心思学的马尾绣创新设计产物研究》 摘 要: 文章在探讨贵州三都水族马尾绣非物质文明艺术遗产的基础上,从消耗心思学现实出发,剖析了之前以传统功效为主的马尾绣产物已不克不及知足现代破费者的心思需求。为完成马尾绣的可一连生长和掩护与传承,必须
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第四篇:

《基于消耗心理学的马尾绣创新设计产物研究》

  摘 要: 文章在探讨贵州三都水族马尾绣非物质文明艺术遗产的基础上,从破费心思学现实出发,剖析了之前以传统功效为主的马尾绣产物已不克不及知足现代破费者的心思需求。为完成马尾绣的可一连生长和掩护与传承,必须让古老的马尾绣非物质文明艺术遗产与现代文明与科技无机融合,对其重新构想或创新设计,使马尾绣在现代产物的应用中既彰显传统文明的魅力,又知足崇尚和彰显特点的现代破费者的心思需求,从而惹起社会各界对马尾绣非物质文明艺术遗产的关注,使其既能取得更好地掩护和传承,又能为贵州省区域经济的协调生长和社会文明的生长施展独占的价值。

  要害词: 消耗心思学; 马尾绣; 产物; 创新设计

  在铛铛代界经济一体化的社会情形中,现代文明与市场经济的合营作用使诸多古老传统的非物质文明遗产遭到了严重的进击,掉落去生计空间。自 2003 年联络国教科文组织颁布了《掩护非物质文明遗产条约》以来,社会各界才徐徐熟悉到夷易近族传统特点文明遗产的名贵性。

  水族主要集中在天下唯一的水族自治县———三都水族自治县,位于贵州省黔南自治州西北部。水族占全县生齿 63. 1%,集中了天下大部门的水族。这里大部门水族州里都有马尾绣制造身手,其中尤以三都中和、板告、三洞、廷牌、恒丰、水龙等地的马尾绣最为着名。[1]马尾绣是水族相传上千年的夷易近间手工艺,在水族悠长的历史生长历程当中展示了希奇的魅力,华美精绝的风度令人为之赞美,它既是水族先夷易近 “真、善、美”灵魂的体现,也是水族古老夷易近俗文明的沉淀。水族马尾绣,2006 年首批进入国家级非物质文明遗产名录。以后,虽然对马尾绣等多数夷易近族艺术的掩护、传承和生长,不只被列入党和政府的主要议事日程,成为国家可一连生长战略分分时时彩的一个主要组成部门,而且遭到各自治区和多夷易近族省分人夷易近政府的看重[2],使面临殒命的水族马尾绣重获活力,然则,要使马尾绣等非物质文明遗产在现代社会情形中真正取得掩护和传承,须要社会各界人士的关注和支持; 多渠道地将马尾绣所网罗传统文明艺术与时代文明接轨; 与现代迷信手艺联络; 以当今市场作为经济生长的平台,以主顾的破费需求作为新产物开发的凭证,充清晰白并控制现代破费者的心思需求。文章正是从破费者心思学现实出发,探讨若何对马尾绣阻拦新产物的创新设计,促使它在现代社会情形中安康、快速地生长,以此处置赏罚赏罚其今前面临的现状。

  一、破费者的消耗心思与新产物

  ( 一) 破费者

分分时时彩   从市场学的角度来讲,破费者指的是在各时空规模内阻拦破费运动的群体或小我,也就是加入破费运动的主体是人。从破费的历程笼统地讲,破费者就是指种种各样破费品的需求者、购置者和应用者。从这个界说上剖析,一切破费历程现实上就是需求→购置→应用的历程。虽然从这个历程可以清晰地看出破费者界说的严重性,但是在生涯中常有这样的使命,购置者不用定是应用者,需求者也不用定是购置者。是以,我们将具有破费历程的某一历程或全历程的破费加入者统称为破费者。

分分时时彩   ( 二) 消耗心思

  消耗心思是指破费者在购置、应用和破费商品历程当中的一系列心思运动。破费者在破费历程当中的任一详细的行动要领均受消耗心思的影响。破费者要不要购置该类商品,应被选择甚么品牌; 甚么名堂、名堂; 在哪些场所购置等都与破费者性格、头脑、不雅不雅念和照顾的心思因素有直接的关系。这类在破费历程当中发生的心思运动就叫做消耗心思。[3]消耗心思与破费者的年岁、性别、文明水平、破费夷易近俗、盛行破费等许多因素有关。

分分时时彩   ( 三) 消耗心思与新产物

  新产物是指在组成要素长阻拦了所有或部门创新的产物。[4]新产物的开发主要是为了知足破费者日趋变换的新需求,这里所指的需求分两个方面: 第一,是指市场的需求( 破费者的需求) 。第二,是微不雅不雅需求,是指破费者的心思需求。破费者对新产物的需求除适用性、便捷性、温馨性、耐用性、经济性、安然性和综合性等基础功效外,尚有对产物的意味性、审美性、时髦性和特点性与性别差异性等的心思需求。

分分时时彩   关于新产物的开发,既要剖析破费者对新产物的基本应用价值需求,更要推敲新产物能否知足破费者的心思需求。虽然,这要凭证详细的产物决议着重因素。好比: 以知足破费者心思需求为主要功效的产物开发,主要推敲功效能否多样化,应用能否便捷化,能否具有可靠性和环保性等。以知足破费者追求特点化心思为主要需求目的的新产物开发设计,则主要推敲能否充实展示产物的身份与特点,能否知足破费者的自尊感和自我价值体现性,能否知足破费者个体情绪差异的心思需求等才是此类心思需求条件下对新产物开发创新设计时重点要思虑的效果。

  2、以消耗心思学为基础的马尾绣创新设计产物

  ( 一) 创新产物的基本特点

  从市场破费现实讲,创新的产物大致有这么几种类型: 全新创意产物、新换代产物、刷新后新产物、模拟式新产物。创新设计的产物具有合营的特点: 创新产物具有新的原理、新的结构或新的组成结构; 接纳了新的具有优势的质料或部件; 质量或性能方面更具先进性; 功效更具适用性。

  ( 二) 培植在消耗心思学现实基础上的马尾绣创新设计产物

分分时时彩   马尾绣在水族先夷易近生涯中通常只用在妇女服装网网、背带、童帽、绣花鞋等无限的生涯用品上,在传统的水族生涯中有着特殊的作用和意义,是水族夷易近俗文明的集中体现。在博物馆中这些令人赞美的文明艺术精品,一丝一线都是水族先夷易近生涯历程和心灵和精神的高度凝练,使专家学者赞一直口。但其作为产物在旅游市场等涌现在破费者眼前时,相对较高的价钱与着实际生涯中的经济和适用价值在浩荡破费者心目中是不成正比的。( 图 1 马尾绣服装网网部门图图 2 马尾绣童帽图 3 马尾绣小风扇图 4 马尾绣银饰小风扇图 5 迁徙改变着小风扇) 是以,马尾绣在现实市场中是不克不及知足或顺应现代破费者心思需求的。从消耗心思学的角度来看,为了使市场更好地吸收马尾绣,“创新设计”是第一步,只需将水族古老文明艺术的英华与现代设计手段相联络,才干使现代破费者更好地吸收。

  图3 中的小风扇是将水族马尾绣与现代质料相联络创新设计的旅游产物设计。图4 中的小风扇是应用水族马尾绣童帽中的马尾绣与银饰元素装潢创新设计开发出的旅游小产物。旅游产物是指市场上由旅游运营者向游客供应的,知足其一次旅游运动中所破费的种种物质产物和服务的总和。[5]旅游产物的市场营销是作为市场营销现实的一个分支,具有市场营销学的普遍特点。[6]

图1-图5

  从消耗心思学的角度讲,在通常情形下,破费者新产物的吸收历程以下: 明确→欲定→考试考试→评判→决择。破费者除需求以外,对新产物尚有一定的心思请求,诸如能否便捷适用,能否耐用经济,能否温馨安然,能否具有审美情味,能否能够彰显特点和体现时髦。

分分时时彩   1. 定位准确

分分时时彩   首先,关于图3 与图4 中马尾绣文明旅游新产物的创新与开发要推敲主顾的须要,也就是针对目的破费者阻拦剖析。作为旅游破费者,有当地和异地游客,通常情形下,当地游客只是我们目的破费群体很小的一部门,须要购置此类文明旅游产物的主要破费群体是外地游客或本国游客。马尾绣属于非物质文明艺术遗产,对其产物目的受众的定位既要推敲到破费者具有一定的文明素养,又要推敲破费者具有一定的艺术修养和受众的破费水准。图3 与图4 系列风扇旅游产物具有浓郁的水族传统文明特点,价钱定位属浅易夷易近众破费才干所能吸收产物。为此,在资源较低的情形下,以批量临盆取代传统刺绣手工临盆的名堂,以较低的价钱占领市场,以严重的发卖数目来慰藉破费者对水族马尾绣传统文明身手的感知力,扩大社会影响力。

  2. 便捷适用性

  上述图中旅游产物小风扇创新设计,在设计以袖珍型为主,关于质料的选择应用 PP 质料,强度高、弹性好、轻盈耐用,电源处特殊设计了用 USB 接口直接充电。另外,此款产物耗材小,资源低,既推敲到经济性因素,又推敲到该产物的定位是 “文明旅游小产物”,可谓便于携带、简质朴用。虽然,这类旅游小产物只是旅游文明纪念品开发的一种蹊径,在设计或加工、制造历程当中,或破费者的现实应用历程当中定会发现更多的诸云云类的五花八门的旅游小产物,对尺度的传统地域文明阻拦掘客慰藉以发动贵州旅游家当更进一步生长。

分分时时彩   3. 产物的多样性

分分时时彩   破费需求的多样性决议了产物的多样性。异常,旅游产物要切合破费者心思需求的特点决议了产物创新设计的多样性。图 3、图 4 中的小风扇是水族马尾绣元素在旅游产物中创新设计的尺度。接纳马尾绣多种元素在小风扇中巧妙应用的系列设计,从产物的名堂、色彩、视觉肌理上都阻拦了全心构想与设计,尽能够地知足破费者的心思需求和应用请求。

分分时时彩   4. 较强的地域性

  特点是文明旅游产物的灵魂。对马尾绣产物而言,水族文明便是特点之本。融入了水族夷易近俗文明的旅游产物附加价值就会更高,相对生命周期也较量长。具有水族文明特点的旅游产物很容易从以后同质化的旅游产物中崭露头角。我们要开发出具有更多功效且能知足旅游破费者多种心思及用处需求的产物,更好地知足旅游破费者对异地文明风情等的体验,彰显希奇的特点美感与鉴赏品味,从而使破费者发生猎奇心和购置欲望。

分分时时彩   5. 希奇的审美情味

  上图中旅游产物小风扇不只经济实惠、轻盈易带、应用便利,而且有很好地视觉美感和较好的触觉手感,小风扇的转速可随机调试,改变的风扇似乎水族孩童和少女嬉戏和舞蹈时漂动欢快的银铃与裙摆一样。摆放不合色彩或同莳名堂的小风扇在一起展示,“群扇”改变时似乎一群水族少女在翩翩起舞。当风扇运动时,风扇叶片上都是水族的铜鼓纹、刺绣、蜡染、童帽等水族脍炙生齿的传统纹样,充实应用了水族传统文明艺术中独具特点的元素,体现了贵州多彩的旅游文明资源。除此以外,扇叶上应用了水族马尾绣女式服装网网和小孩童帽中的纹样元素,浓重、明快的色彩,丰满祥瑞的图案和具有浮雕感的肌理效果,突现出一种生动协调、细腻细腻的艺术审美情味。小风扇的告成设计与开发为贵州文明旅游产物的开发供应了可供参考的生长思绪。

  6. 时髦性与特点化

  水族马尾绣非物质文明艺术元素与现代时髦质料相联络,应用现代化的高科技与现代设计语言的创新设计与加工,是古老传统文明与现代文明的一种融合。设计师应充实应用现代高科技与贵州省优良的非物质文明艺术,让 “重生”的带有夷易近族特点文明的旅游产物彰显出强烈的时代气息和时髦的柔柔之美。这正投合了生涯在喧嚣都市中的人们在快节奏和高压力状态下,越发对夷易近间质朴无华艺术的追求和对水族人夷易近纯粹质朴情绪的一种向往。此外,作为国家级非物质文明艺术遗产,水族马尾绣旅游产物的创新开发应当与贵州省特有的喀斯专程貌自然景不雅不雅无机联络,这也是一种新的生长形式与蹊径,值得我们研究和反思。以后,将非物质文明资源向旅游产物转化,已成为马尾绣非物质文明艺术在现代市场经济追求生计与生长、掩护与传承的有用蹊径。

  3、结论

  文章从消耗心思学的角度出发,对贵州水族马尾绣非物质文明艺术遗产阻拦了产物的创新设计与开发,得出了以下结论:

分分时时彩   首先,针对马尾绣等非物质文明艺术遗产的掩护和更好地传承,在新的社会时代配景下更须要捉住时机,充实应用现代迷信手艺与传统文明艺术元素的无机融合,多渠道阻拦开发和生长,追求安康快速生长的蹊径。其次,指出了破费者和消耗心思的界说,对破费者破费的历程做了现实剖析,总结了影响消耗心思的浅易因素有: 年岁、性别、文明水平、破费夷易近俗、盛行破费等诸多因素。第三,叙述了产物开发与消耗心思之间的关系,主要从破费者对新产物的需求和购置历程当中的心思需求两个方面剖析。从而得出: 开发出多种功效且能知足不合条理旅游破费者多种心思及用处需求的旅游小产物,更有益于旅游产物的发卖和水族文明的撒播; 第四,指出了通常情形下创新设计产物的类型和浅易特点和产物创新的动因是: 承载着传统古老水族文明艺术的马尾绣非物质文明艺术遗产的传统产物在名堂、功效等方面不克不及知足温柔应现代破费者的心思需求,必须从消耗心思学的角度出发对其重新定位和创新设计; 第五,总结了破费者对创新产物的吸收历程,归纳综合了破费者在选购新产物时浅易心思评定尺度; 第六,从消耗心思学现实出发,以马尾绣非物质文明艺术遗产为主题阻拦创新设计后开发出的旅游产物 “小风扇”为例,对马尾绣创新设计产物与破费者心思需求之间的关系阻拦了详细叙述,得出对马尾绣阻拦的旅游产物创新设计应与贵州省特有的旅游业无机联络,已成为马尾绣等非物质文明艺术遗发生计与生长、应用与掩护、传承与生长的一条有用蹊径。既能彰显马尾绣等非物质文明艺术遗产的魅力,惹起社会各界的关注,又能前进经济效益,为区域经济的协调生长和社会文明的生长施展特有的价值。

  参考文献:
  [1] 杨晓辉. 贵州夷易近间美术传承与生长 [M]. 贵阳: 贵州人夷易近出书社,2006: 124.
  [2] 宋建林. 多数夷易近族非物质文明遗产掩护现状 [J]. 文艺现实与批判,2011 ( 6) : 121.
  [3] 李晓霞. 消耗心思学 [M]. 北京: 清华大学出书社,2006: 3.
  [4] 苗月新. 市场营销学 [M]. 北京: 清华大学出书社,2004: 7.
  [5] 吕晶. 文明旅游产物开发形式初探———桂林文明旅游新产物开发案例剖析 [D]. 桂林: 广西师范大学,2007.
分分时时彩   [6] 马良. 旅游产物营销创新研究———以北京的俄罗斯出境旅游产物为例 [D]. 北京: 首都经济商业大学,2012.

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